司徒良駿

上一期本欄以「尋索真我，做個好漢子」一文介紹多倫多一個男人事工 Awaken Souls的組織與活動。本期我們嘗試去探索基督教的男人事工發展的形勢及男人運動在北美洲的新趨勢；使有志在教會發展男人事工的基督徒有一個概括的瞭解。最早以大規模的活動去引發男人的運動，無可置疑是「守信者」。

「守信者」(Promise Keeper)

「守信者」於1990年由科羅拉多大學一位足球教練比爾‧麥卡尼(Bill McCartney)發起成立。所有的參加者都必須遵守七大信條：

‧以敬拜、禱告和順服基督教導來尊崇耶穌基督。

‧了解弟兄本身亦需彼此扶持，與弟兄建立親密關係。

‧實踐屬靈、道德、倫理規範，持守情慾的潔淨。

‧建立穩固的婚姻及家庭關係。

‧支持教會事工，尊重及為牧師禱告，並積極奉獻時間和金錢。

‧克服種族及宗派鴻溝，彰顯聖靈合一的權能。

‧順服聖經教導的誡命及大使命，以影響世界。

在成立之初，這只是個地區性團契，衹有七十二位成員。但很快的在數年間即成為美國跨宗派的全國性團體。每年聚會總人數往往達到幾十萬人以上，1996年秋，「守信者」招聚七萬五千名牧者，特別是那些受傷或處於精疲力竭狀態下的牧者，舉辦「更新與醫治特會」，會中並草擬一份有關種族及宗派合一的宣誓書。

1997十月四日，「守信者」呼召了一百萬名弟兄於美國首都華盛頓舉行聚會；整個聚會持續了六個小時。來自美國各州及外國近百萬的男人一同禱告、崇拜、認罪和悔改。「守信者」的總幹事藍迪（Randy Phillip）表示：「我們並不是要到華盛頓發表有關『守信者』政策的聲明；我們乃是帶著一顆破碎的心，存著謙卑和盼望，向主禱告說：『你已賞賜這世代弟兄極大的祝福，但我們卻用在自私的目的上。神啊，我們尋求你，求你垂聽我們禱告！更新我們的心，讓我們可以看見一個普世的大覺醒！並向世人顯明耶穌基督是醫治這國家的唯一道路。』」

這股如野火般擴展的成長力和持續不斷增加的影響力，吸引世界各地媒體的注意。可見當代男人的內心有著一股屬靈的渴求；這亦著實顯出，神全能的手正在祂兒子中間作一連串改變更新的工作，引發起歷史上重大的男士屬靈覺醒。

然而隨著千禧年後，「守信者」在領袖組織方面有改組，每年舉辦的活動大會亦由一般二十次減少至七次。這是否意味著男人運動式微呢？絕對不是。其實在過去十年，不同類型的男人事工如雨後春筍地成立，去配合不同男性的需要。縱然尚有大型活動在運動場舉行，亦有化整為零以小組形式的男性聚會。按照實際環境，與其它事工彼此配搭（例加男、女事工彼此呼應）產生更佳的效益。近年來最常見的活動組合是在周年大會之間舉行長達數月的男人成長課程。目的是強化弟兄間的問責關係，與及深化人倫關係。男人運動逐漸從「守信者」的超巨型群眾活動演變成與教會事工結合，而最終能有效地接觸每一個男人去轉化他們的生命。

以下是近年來興起不同的男人事工：

「鐵磨鐵」(Iron Sharpens Iron)

「鐵磨鐵」男人事工的總部是設於康乃狄格州。自從2001年成立以來就不斷增長。「鐵磨鐵」每年在二十四個城市舉行大會，內容包括有崇拜、講座及加插團契分享。「鐵磨鐵」的主席賴恩. 道爾(Brian Doyle) 謂該等會議產生的白熱化的效應，衹有參予者才能親身感受而很難言傳。他表示「鐵磨鐵」能夠提供如何去矯正過往教會對男人在牧養上的謬誤；並且去裝備男士在內在外成為合神心意的男人。道爾又說「鐵磨鐵」不是與地區教會去爭競，而是向教會提供各種工具與資源去動員及裝備男人。

「鐵磨鐵」與教會有一種合作計劃，任何教會祇要簽署該組織的信條與協議，就可以舉辦「鐵磨鐵」的會議。道爾盼望男人能將這項事工帶回他們自己的教會去；但首先男人要彼此結連才能夠成長和建立。道爾承認男人運動之所以有今天光景是要歸功於當年的「守信者」。但時移勢易，男人事工須以多元化及多方位的形式去配合男人的需求。

「弟兄互助會」(Men’s Fraternity)

另一個快速增長而具動力的男人事工是「弟兄互助會」。該事工主要是透過三個系列的課程：1. 尋索真男兒本色(The Quest for Authentic Manhood); 2. 在職場及家庭得勝 (Winning at Work and Home); 3. 同闖生命高峰(The Great Adventure) 。參加者以三年的時間去完成三個系列的課程。目的是讓男士們透視自己的性格，有系統地協助他們解脫在成長中影響自己性格的不同包袱，在彼此互助下作出改變和更新，再從聖經的教訓中尋索做一個堂堂正正的男子漢的途徑，改善與家人與同儕之間的關係，為自己訂定堅定崇高的人生目標，並與同道的弟兄同闖生命高峰。

創辦人羅拔. 路易士牧師(Rev. Dr. Robert Lewis) 的課程是以聖經為基礎，再加上他精闢的洞察力和有條不紊地講解，使上述課程廣受歡迎。現上述課題經已製成DVD影碟以便各地教會使用。過去三年舉辦課程的地點已經由一千家增至六千家。

「弟兄互助會」的總部設於阿肯色州的小石城。該會的宗旨是以「主耶穌為模式及神的話語為導引去建立真男兒的本色」。該會的環球總監歷. 郭和 (Rick Caldwell) 謂：「震撼性的大型聚會固然重要，然而男人更需要有機會及在適當的環境下去處理內心的問題，這樣才能協助他們達致持久性的更新變化。本會注重與參加者建立目標及量度進度，務使男人成為對人感受敏銳，事事關顧的僕人領袖(Servant Leaders) 。」歷. 郭和感謝神對「弟兄互助會」的帶領，使會務一日千里。會方欣聞在世界各地自行開班；有人在公司的會議室、大學的校園、軍隊、甚至在監獄裡。

「男兒會」(Every Man Ministries)

「男兒會」事工是最能展示出如何與教會相結合的男人事工。「男兒會」在這一方面正正體現出這個趨勢。該會原本是一個獨立的機構；現已成為加利福尼亞州由華理克(Rick Warren)牧師主持的馬鞍峰教會的一員。該會創辦人堅尼. 勒克(Kenny Luck) 現在是馬鞍峰教會的牧師。他表示當男人運動與教會產生互動後，會逐漸引起負責不同事工的牧師體會到他們需要去獲得男人的支持和參與。

「男兒會」舉行各類男士的會議及小組討論去挑戰男人訂立目標，去過一個真誠無偽、持守性貞潔的生活。據該會統計，超過95%的參與者作出了生命更新的決定，並且有25%首次決志信主。堅尼. 勒克的事工遠遠跨越馬鞍峰教會的範圍；各教會的詢問紛至沓來，他稱他大部份時間不是替「男兒會」工作，而是為各教會牧師服務。最後，堅尼. 勒克謂：「從前男人運動將自已孤立了；它需要與教會保持對話。它是去成全教會的事工；而不是與教會的事工去競爭。」

「鏡中人」(Man in the Mirror)

男人事工是一個廣大的禾場；所有男人事工的領導人均體會到不單祇要與教會結連(connectedness)，不同的男人事工更加要彼此結連(interconnectedness) ，彼此配合在這廣大的禾場中運作。「鏡中人」正是為上述的結連而存在。位于佛羅裡達州的「鏡中人」與十多個男人事工成為合作伙伴，其中包括「守信者」。

「鏡中人」的網站disciplemen.com 是為裝備男人事工領袖而設。該會創辦人是Patrick Morley；他是男人運動的先驅，亦是1989年最暢銷書籍鏡中人的作者。他認為國際信息通信網是神的心意；為的是幫助我們去完成祂給我們的“大使命”。

大衛. 調克(David Delk) 是「鏡中人」的總裁。他認為該會的網站是要為男人運動所欠缺的一環。當今有許多對男人事工有負擔的人；由於他們俗務纏身而在處理男人事工方面的效率極低。而「鏡中人」的網站就是為他們提供垂手可得的資源。

「參孫社」The Samson Society

許多事工是在會議桌上誕生，然後由大教會開展推廣。但是亦有些事工是由於一個人去回應神的呼召而展開；「參孫社」就是屬於後者。而類似後者而成立的事工近年有與日俱增的趨勢。

尼達. 勒勤 (Nate Larkin) 曾經一度沉溺於色情與嫖妓的網羅中。他在田納西州範克廉市成立「參孫社」，俾沉溺於情慾中的男人不需要孤軍作戰。「參孫社」故意以曾在道德上跌倒的聖經人物參孫命名；以資警戒其會員。勒勤亦自稱為 ‘軟弱的領袖’ 。

該社聚會每組不多於五十人；鼓勵與會者坦誠懇切地訴說自己的痛苦與爭扎。在安全保密環境下彼此交流的動力能夠逐漸安慰及釋放與會者的張力。勒勤又謂小型聚會為時下所接受的模式；男人嘗試了大規模聚會的經驗，他們遂追求能彼此坦誠交流的小組型式。

勒勤認為自已面對的挑戰是避免過份控制「參孫社」的發展。他時常提醒自已要“任由神的帶領” ，因為神在掌管一切。

結語

男人運動在不斷地成長茁壯，現正在經歷過度期去接觸更多的草根階層。而男人事工亦逐漸被教會接納並融入正規的事工內。早年「守信者」的‘催化效應’ (catalytic effect)引起群體巨大的反響；近年男人事工則趨向‘深化效應’ 去釋放男人的包袱及去共闖生命高峰。

最近更新 (週二, 04 八月 2009 20:12)